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23/04/2022

Le Tétramorphe

 Le mot tétramorphe provient du grec tetra (quatre) et morphe (forme). Il désigne les quatre vivants, les quatre animaux ailés qui tirent le char de la vision du prophète de l’Ancien Testament Ézéchiel. 

Il a été repris dans l’Apocalypse attribué à saint Jean (Nouveau Testament). Plus tard, saint Jérôme (fin du IVe siècle) associe les quatre « animaux » aux quatre évangélistes. Ces quatre symboles marquent également les quatre étapes de la vie du Christ : la naissance, la mort, la résurrection, l'ascension.

Fresque de Duilio Donzelli - Eglise Saint-Laurent (Rouvrois-sur-Meuse)
Maitre-autel de la basilique Notre-Dame (Avioth)
Maitre-autel de la basilique Notre-Dame (Avioth)
Fresque de Duilio Donzelli - Eglise Saint-Evre (Mécrin)
Fresque de l’église Saint-Denis de Juvigny-sur-Loison
Tympan du portail du Lion - Cathédrale Notre-Dame (Verdun)
Tympan du portail de l'église Saint-Sauveur (Verdun)
Clés de voûte de l'église Saint-Nicolas (Marville)

  • L’Évangile selon saint Matthieu est représenté par l’homme. L’Évangile commence par l’Incarnation, c’est la première étape de la vie du Christ (le Verbe s’est fait chair). L’Homme est le symbole de l’esprit et des pensées.
Fresque de D. Donzelli - Eglise Saint-Sébastien
 (Belleville-sur-Meuse)


  • L’Évangile selon saint Luc est représenté par le veau (bœuf ou taureau) symbole du sacrifice dont il est question au commencement de son Évangile. C’est la seconde étape de la vie du Christ : le sacrifice (la mort). Le taureau est le symbole du corps et des forces de l’Homme.
Fresque de D. Donzelli - Eglise Saint-Sébastien
(Belleville-sur-Meuse)


Médaillon du XIIe siècle provenant de l'ancienne abbaye Saint-Vanne
Musée de la Princerie (Verdun) 
  • L’Évangile selon saint Marc est représenté par le lion : Il évoque Jean-Baptiste, «la  voix de celui qui crie dans le désert » puissante et solitaire comme le rigidement d’un lion. C’est la troisième étape de la vie du Christ : la résurrection. Le lion est le symbole du cœur et des passions.
Fresque de D. Donzelli - Eglise Saint-Sébastien
(Belleville-sur-Meuse)
Médaillon du XIIe siècle provenant de l'ancienne abbaye Saint-Vanne 
Musée de la Princerie (Verdun)

  • L’Évangile selon saint Jean est représenté par l’aigle : Jean ouvre son Évangile avec le Verbe, la voix venue du ciel. C’est la quatrième étape de la vie du Christ : l’Ascension. L’aigle est le symbole de l’âme.

Fresque de D. Donzelli - Eglise Saint-Sébastien
(Belleville-sur-Meuse)

24/02/2022

Fresques de l’église Saint-Laurent (Rouvrois-sur-Meuse)

 Lorsque l’on pénètre dans l’église Saint-Laurent de Rouvrois-sur-Meuse, le contraste entre le choeur et le transept ornés de peintures murales aux tonalités orangées de Duilio Donzelli et la nef au béton nu est saisissant. Les différentes fresques, peintes en 1930, représentent le Christ-roi entouré de la Vierge et de saint Jean- Baptiste.

Le contraste entre la nudité des murs de la nef et le chœur peint

Le Christ-Roi entouré de la Vierge et de saint Jean-Baptiste

 Des saints et saintes forment un cortège à leurs pieds. Saint Laurent, patron de l’église, saint Louis couronné et armé de son épée, saint François d’Assise, saint Vincent de Paul… Parmi les saintes se trouvent Véronique, Agnès, Lucie, Clotilde... Le transept nord accueille une apparition à Jeanne d’Arc et le transept sud, une Sainte Famille. Comme dans plusieurs autres églises, un Tétramorphe occupe la voûte de la croisée du transept.

Jeanne d’Arc entend les voix de sainte Catherine et sainte Marguerite

[Source : Plaquette Duilio Donzelli-Itineraire patrimonial dans la Meuse ; L’art en héritage, sur la trace des Donzelli en Meuse]